El género y la tercera edad: dos puntos paralelos necesariamente coincidentes en el tratamiento penitenciario (página 2)
1.2-. EL ADULTO
MAYOR COMO GRUPO
MÁS VULNERABLE.
"La vejez es un
tema conflictivo, no sólo para el que la vive en sí
mismo, sino también aquellos que sin ser viejos aún
diariamente la enfrentan desde sus roles de profesionales de
médico, psicológico, asistente social, enfermero, o
como hijo, como colega, como socio, como vecino, o como un simple
participante anónimo de las multitudes que circundan por
nuestras grandes ciudades"- así nos ilustra uno de los
autores de mayor aporte al trabajo en
esta edad en Latinoamérica, el destacado psicogeriatra
argentino Leopoldo Salvarezza.
Se ha llegado a considerar que los elementos
conformadores de identidad de
esta edad, es decir, que propician su mismidad o subjetividad
como miembro de la tercera edad, son tomados generalmente de los
perjuicios negativos que la cultura, ha
reservado para la vejez. "Soy viejo porque ya me queda menos, soy
inútil, incapaz, retirado, final".
Es necesario comprender a la edad como tal, y no
propiciar su negación.
¿Por qué sostenemos tales
planteamientos?.
El envejecimiento ha sido considerado al menos desde
cuatro puntos de vista: cronológico,
psico-biológico, psico-afectivo y social.
- La edad cronológica.
La manera más simple de definir la vejez, y
consiste en contar los años transcurridos desde el
nacimiento. De forma general, las estadísticas sobre los ancianos fijan su
comienzo, arbitrariamente en los 65 años.
Existe una relación contradictoria entre la edad
cronológica y la serie constituida por los acontecimientos
de la vida. Sin embargo, los umbrales arbitrarios establecidos
conforme a la edad resultan a menudo engañosos, porque son
frecuentes las diferencias individuales y los cambios sociales
suelen ser graduales, produciéndose rara vez el mismo
día del cumpleaños. Tanto el número de
cumpleaños, parecen entrar en la concepción de la
edad numerosas variables como
la salud y los
factores sociales y económicos. Puesto que se envejece de
modo diferente desde el punto de vista físico,
económico y social, la edad cronológica sirve, todo
lo más, para marcar la edad objetiva.
- La edad física y
biológica.
Otros criterios que pueden servir para definir el
envejecimiento son los cambios físicos y
biológicos. Pero, a menos que se produzca un traumatismo
excepcional, el envejecimiento físico se desarrolla
gradualmente, de forma que resulta a menudo arbitrario precisar
el momento en que una persona es
físicamente vieja.
El envejecimiento físico modifica la imagen que
tenemos de nosotros mismos, pero hace también otra cosa:
Señala a los demás que conviene cambiar de comportamiento
hacia nosotros.
La palabra envejecimiento evoca habitualmente cambios
físicos, desagradables: pérdida de fuerza,
disminución de la coordinación, y del dominio del
cuerpo, alteración de la salud.
- La edad psicológica y
emotiva.
Sabemos que la madurez posee algo característico.
Por ejemplo, una persona es considerada psicológicamente
madura cuando puede asumir sus responsabilidades en la sociedad.
¿Pero cuáles son los aspectos psicológicos
asociados al envejecimiento?. ¿Se siente uno interiormente
distinto a los 70 años de lo que se sentía a los
40?.
Los cambios psicológicos pueden dividirse en dos
grupos:
- Los cognitivos, es decir los que afectan a la manera
de pensar así como a las capacidades, y; - Los que conciernen a la afectividad y a la
personalidad.
Estas modificaciones no sobrevienen solas. La personalidad y
las funciones
cognitivas se ven afectados por acontecimientos como la
jubilación, la muerte del
cónyuge, que se hallan ligados a experiencias complejas en
el seno del medio social. Ahora se cree que la manera de
reaccionar ante las experiencias sociales determina ciertos
aspectos importantes del envejecimiento.
Decía L.S.Vygotski que la edad
(psicológica) es una categoría objetiva y no
convencional, es decir no elegida ficticia ni voluntariamente,
sino que el inicio de una edad se determina por la
reorganización del propio proceso de
desarrollo,
por su esencia interna lo cual puede no coincidir con su
manifestación externa.
- La edad social.
La edad social designa los papeles que se puede, se
debería, se pretende, se desea o han de
desempeñarse en la sociedad. Determinados papeles sociales
pueden entrar en conflicto con
los jalones arbitrarios de la edad cronológica. Así
cabe una persona de edad desee continuar desempeñando el
papel se sostén de la familia,
incluso después de su jubilación. El conflicto
entre las edades social, psicológica y cronológica
constituye una forma de disonancia.
En general, las edades constituyen formaciones globales
y dinámicas, son las estructuras
que determinan el papel y el peso específico de cada
línea parcial de desarrollo. Son los períodos del
desarrollo en que tiene lugar los cambios y aparecen las nuevas
estructuras.
El envejecimiento es, en ciertos aspectos, un proceso
evolutivo gradual. Por otro lado, el envejecimiento puede ser
considerado como una serie de estadios que se organizan en
torno a ciertas
características de orden físico,
psicológico, social y material. Las crisis o
acontecimientos destacados pueden modificar radicalmente la vida
y precipitar el paso de un estadio a otro.
No menos llamativo deja de ser la concepción
holística del envejecimiento de Luis M. Gutiérrez
Robledo, cuando esboza que es el conjunto de procesos que
contribuyen a incrementar progresivamente la tasa de mortalidad
específica para la edad. Se reconoce además que el
envejecimiento no tiene una causalidad única y que no es
ninguna enfermedad, ni un error evolutivo.
Una visión más practicable del
envejecimiento la ofrece Kevin Kinsella, el cual refiere que el
envejecimiento de la población se refiere al aumento cada vez
mayor de la proporción de personas de edad dentro de la
estructura de
la población general. Este proceso se determina
principalmente por las tasas de fecundidad (nacimiento) y en
segundo lugar por las tasas de mortalidad (defunción), de
modo que las poblaciones con fecundidad elevada tienden a tener
proporciones bajas de personas mayores y viceversa.
Evolución Gradual.
Esquema # 1: "Modelo
Hipotético del Envejecimiento".
Es por ello que se hace necesario en este acápite
presentar las diferentes teorías
del envejecimiento, con el fin de describir los cambios
físicos que lo caracterizan, así como sus efectos
sobre la vida cotidiana.
- Las teorías del envejecimiento
físico.
Fueron cuatro las teorías sobre las "causas del
envejecimiento" presentadas y comparadas en el Congreso de la
American Association for the Advancement of Science celebrado en
1974. Tales causas serían:
- El disfuncionamiento del sistema
inmunológico. - Unos mecanismos de envejecimiento inherentes a las
células. - Las alteraciones del sistema endocrino.
- Unos desencadenantes genéticos.
- La teoría del desgaste.
- La teoría de los desechos.
Lejos de ser exhaustiva, esta lista engloba, sin
embargo, los principales modelos
actuales de envejecimiento físico.
La
teoría del debilitamiento del sistema
inmunológico.
Según esta primera teoría, nuestro sistema
inmunológico destruye ciertas partes sanas de nuestro
cuerpo: "El sistema de defensa del cuerpo parece volverse contra
sí mismo y atacar algunas de sus partes, como si fueran
invasores extranjeros.
Puesto que es probable que con el tiempo
aparezca en cierto material imperfecto y que sea tratado como una
amenaza, aumenta en consecuencia el peligro para los tejidos
normales.
Con el tiempo el sistema inmunológico se vuelve
además menos eficaz en su lucha contra la enfermedad; las
personas de edad, en las que disminuyen los mecanismos corporales
de defensa, pueden, pues, sucumbir más fácilmente a
las enfermedades. Por
añadidura, cabe que el sistema de defensa ya no sepa
distinguir entre ambas partes sanas del organismo y los
invasores, y que se enfrente a las partes sanas como si fueran
aquellos. Aunque este debilitamiento del sistema
inmunológico puede explicar ciertas enfermedades fatales y
algunas formas de degeneración, no cabe admitir que lo
justifique todo. Esta teoría aporta pues sólo una
respuesta parcial al proceso de envejecimiento.
La
teoría del envejecimiento celular.
La mayor parte de las teorías celulares se
interesan por la pérdida de información que sufren las células
del cuerpo en el nivel de la molécula de ADN (Ácido
desoxirribonucleico). Estas teorías pretenden que el
envejecimiento es resultado de la muerte de un
creciente número de células del cuerpo. Como el ADN
es responsable de ciertos procesos del metabolismo y
de la reproducción de células, toda
pérdida de información o toda codificación deficiente de las
células determinadas por un defecto de la molécula
de ADN pueden provocar la muerte de las
células.
Los programas de
funcionamiento del ADN no son las únicas causas de la
muerte celular. La acumulación de desechos en las
células y la reducción de la tasa de
oxidación celular provocan igualmente una pérdida
de función
y la muerte celular.
Cuanto más se acumulan éstos en la célula,
más se acentúa el proceso de degradación.
Por lo demás, tales cambios celulares son
fácilmente apreciados a medida que se envejece. Sin
embargo, no es seguro que estas
modificaciones sean las causas determinantes del envejecimiento:
podría suceder que sólo fueran el
resultado de otros procesos físicos
asociados con él.
Las
teorías de las modificaciones del sistema
endocrino.
Una de las transformaciones más evidentes y mejor
documentadas que modifican el organismo que envejece consiste en
el debilitamiento de los ovarios los cuales, tras la menopausia,
dejan de producir estrógeno. Numerosos investigadores
consideran esta transformación y las demás
modificaciones del sistema endocrino como una de las principales
causas que contribuyen al envejecimiento. Según esta
teoría, el envejecimiento podría ser resultado de
una modificación de la producción o de la liberación de los
cuerpos químicos en el organismo.
Una vez más, resulta difícil precisar si
las modificaciones endocrinas son la causa o el efecto del
envejecimiento.
La
teoría genética.
El lector habrá comprendido, sin duda, que todas
estas teorías, son interdependientes. La teoría
genética
se basa en el hecho bien demostrado de que los animales
procedentes de ciertos troncos genéticos viven más
que otros. Se sabe también que, en los seres humanos, la
edad a la que fallecieron los padres y los abuelos, sin
considerar las muertes accidentales, constituyen un índice
de esperanza de vida de los descendientes. Por estas razones, los
teóricos de la genética creen que para comprender
el envejecimiento es preciso entender el "código
genético" que determina nuestra longevidad. Pero en los
seres humanos resulta difícil, si no imposible, distinguir
entre los factores genéticos y el estilo de vida o incluso
los factores como el régimen o el entorno. En efecto, los
padres y los hijos no sólo tienen genes semejantes sino
que también presentan una misma tendencia a nutrirse de la
misma manera, a vivir en ambientes comparables y a adoptar los
mismos hábitos sanitarios.
La
teoría del desgaste.
Frecuentemente asociada al nombre de Hans Selye, esta
teoría señala que las partes del cuerpo acaban
sencillamente por gastarse. Sin embargo, la actividad y los
ejercicios físicos pueden influir en la salud y en la
longevidad puesto que ejerce un efecto sobre la duración
de las partes del cuerpo. Selye ha hablado de actividades
negativas y positivas, pero el carácter positivo o negativo de una
determinada actividad podría depender de la forma en que
es percibida más que su propia naturaleza.
La
teoría de los desechos.
La vida supone la producción de desechos y su
eliminación por unos procesos normales. Algunos
teóricos creen que la vejez viene acompañada de una
disminución de la capacidad de eliminación, seguida
de una acumulación de desechos que perjudican no
sólo la actividad celular normal, sino el mismo proceso de
purificación. Según esta teoría, el
funcionamiento normal quedaría debilitado por la
acumulación de subproductos inútiles emanados de
nuestras propias funciones corporales.
Al envejecer, comprobamos y sentimos que en nosotros y
en quienes nos rodean se producen ciertos cambios, aunque nadie
envejezca exactamente de la misma manera y sean considerables las
variaciones de un sujeto a otro. Envejecer no es lo mismo que
enfermarse, en el camino hacia el envejecimiento se van
produciendo cambios en los órganos y sistemas que
tienen repercusión directa en la valoración
semiológica y fisiopatológica, la actitud
diagnóstica y las decisiones terapéuticas. Al
respecto podemos enunciar:
- Pérdida total de determinadas funciones
reproductoras de la
mujer. - Cambios funcionales secundarios a estructurales
–función renal por pérdida de
nefronas. - Cambios funcionales por alteración estructural
demostrable. - Cambios secundarios por fracaso de los sistemas de
control. - Respuestas por exceso –secreción de ADH
(hormona cerebral). - Cambios en circunstancias no basales
(presbicia).
Especialistas han demostrado que el envejecimiento
produce alteraciones en diferentes sistemas del organismo, y que
mencionaremos someramente a los fines de nuestra investigación:
- Sistema Nervioso:
- Disminución del número de
células nerviosas, mayor en algunas áreas como el
hipocampo. - Disminución del peso y tamaño del
cerebro. - Aumento de tamaño de los
ventrículos. - Reducción de las células nerviosas y el
flujo sanguíneo cerebral.
- Órganos de los
sentidos.
- Visión.
- La presbiopía es característica, y
está dada por pérdida en la elasticidad del cristalino, cambios en el
nervio óptico, corteza visual y mácula.- Audición.
- Hipoacusia en el 50 % causada por
otosclerosis. - Se deterioran los sonidos de alta frecuencia,
fundamentalmente por degeneración
coclear.
- Sistema Cardiovascular.
- En la mayoría de los ancianos sanos la
función cardiovascular global en reposo, es adecuada
para satisfacer las necesidades del organismo en cuanto a
presión y flujo. - La frecuencia cardiaca en reposo se mantiene
inalterada. - La capacidad de trabajo físico disminuye
al avanzar la edad, pero no está claro si puede
atribuirse a una reducción de la reserva
cardiaca. - Algunos individuos presentan dilatación
cardiaca.
- Sistema Respiratorio.
- Apariencia mayor de los pulmones, por
pérdida de la elasticidad y mayor
rapidez. - Reducción de la capacidad de
inspiración máxima. - Mayor rigidez en los músculos
torácicos. - Debilitamiento en los músculos
respiratorios.
- Sistema Músculo esquelético y
locomotor.
- Aumento en la extensión de las articulaciones.
- Flaccidez muscular y disminución del peso
muscular. - Se pueden presentar temblores
musculares. - Los tendones se encogen y endurecen, y provocan
la disminución de la elasticidad en las
articulaciones. - Limitación de los movimientos.
- La masa y el mineral óseo se
reducen.
Lamentablemente una de las funciones que con mayor
frecuencia se deteriora en los ancianos, tanto por el
envejecimiento como por el efecto de las enfermedades sobre
el sistema
nervioso es la
memoria, o sea, la capacidad para retener y hacer uso
posterior de una experiencia, condición necesaria para
desarrollar una vida independiente y productiva.Estas enfermedades no solo producen un alto nivel de
morbilidad y mortalidad en este segmento poblacional, sino
que además provocan un altísimo nivel de
discapacidad y sobrecarga social y familiar.
Entre ellas, el síndrome demencial es la causa
más común de trastornos cognitivos en el
anciano.Definido clínicamente como un deterioro
progresivo de la actividad cognitiva o intelectual, a partir
de un nivel intelectual anterior normal, es observable por
trastornos de la memoria y por
al menos una alteración de la actividad nerviosa
superior, como por ejemplo: trastornos en el
lenguaje, la orientación, en la praxia, en el
juicio y en la capacidad de aprender. Estos trastornos deben
ser lo suficientemente importantes para producir un deterioro
de la actividad social, laboral y de
atenderse a si mismo.La prevalencia de demencia se incrementa con la edad
y las tasas se duplican cada 5,1 años desde los 65 a
95 años.La mayoría de las personas al envejecer se
quejan de una mayor frecuencia de olvidos cotidianos, pero
estos llamados "olvidos cotidianos" no interfieren en la vida
diaria de las personas. Este trastorno de la memoria
relacionado con la edad es muy frecuente y no se considera
patológico. No obstante, la perdida de memoria casi
siempre es el primer síntoma de una demencia
comenzante. Para que estos "olvidos" se consideren un
síntoma, deben interferir en la vida de
relación de las personas.El termino demencia, del latín "fuera de
mente", fue introducido por Pirel en 1706, quien lo
definió como "una debilidad peculiar del raciocinio y
de los actos voluntarios".A más de 280 años, de la introducción de la primera
definición, no se ha logrado todavía un
concepto
universalmente aceptado, lo cual se ha agudizado en los
últimos decenios y aunque hay opiniones
múltiples, se ha llegado a coincidir en algunos
puntos:- La demencia es un síndrome, es decir, un
conjunto de síntomas y signos
que deben inducir al medico a investigar las
causas; - Es de carácter crónico y
habitualmente progresiva; - Es adquirida;
- Produce incapacidad y llegado a un grado,
desadaptación social; - Puede ser reversible.
Además de los trastornos psicomotrices
anteriormente explicados podemos ver los
siguientes:1. Apraxias: Imposibilidad de
resolver normalmente una actividad gestual, fuera de un
ataque de demencia, en una persona cuyos aparatos de
ejecución de la acción están intactos. No hay
déficit intelectual importante, ni parálisis,
ni problemas
de coordinación, pero los movimientos no alcanzan su
objetivo.Existen diversos tipos de apraxia dependiendo de la
función sensitivo-motora que se encuentra alterada.
Por ejemplo: La apraxia que causa alteración en el
gesto se conoce con el nombre de apraxia ideo motriz y
está localizada la lesión en el lóbulo
parietal; mientras que la apraxia que altera el dibujo se
conoce como apraxia de construcción y también
está ubicada en el lóbulo parietal.2. Afasias: Corresponden a un
problema de la palabra (yendo hasta una pérdida) o una
incomprensión del lenguaje.
Las principales afasias son las de Broca (expresión
del lenguaje oral) y se localiza la lesión en el
lóbulo frontal izquierdo mientras que la de Wernicke
(comprensión del lenguaje oral) se ubica en el
lóbulo temporal izquierdo.3. Agnosias: Incapacidad para
identificar un objeto de un modo sensorial, cuando no existe
ningún déficit sensorial, ningún
deterioro global de las funciones superiores y ningún
problema de la conciencia
o de la atención. Son alteraciones del
reconocimiento en un sujeto no demente.Entre los diferentes tipos de agnosias
están:· Agnosia verbal:
Incapacidad para reconocer sonidos verbales y su
lesión está en el lóbulo temporal
izquierdo.· Agnosia auditiva:
Incapacidad de reconocer ruido. Su
lesión está en el lóbulo temporal
derecho.· Agnosia visual:
Incapacidad para reconocer objetos y su lesión
está centrada en el lóbulo occipital bilateral
(ambos lados).· Agnosia digital:
Incapacidad para reconocer los dedos y su lesión
está en el lóbulo parietal
izquierdo.Una concepción que resulta de utilidad
mostrar en esta investigación, fundamentalmente en
este epígrafe, son los aspectos sociales del
envejecimiento, todo lo cual nos permitirá un enfoque
sociológico del fenómeno, sin negar que
envejecer es un fenómeno natural, inherente a la
finitud biológica del organismo humano. Cabe subrayar,
en primer lugar, que son las características de la
sociedad las que condicionan tanto el promedio de años
de sus habitantes, como su calidad de
vida durante los años de la vejez. Así lo
sugiere el profesor
Thomae, para quien la vejez es un destino social, puesto que
son las características de la sociedad las que
condicionan la cantidad y calidad de
vida.La concepción del envejecimiento como un
proceso social admite, a su vez, diversos enfoques. Entre
ellos se destaca el abordaje sociológico, cuya unidad
de análisis es la sociedad y cuya
atención se centra en el estudio de las
características de la sociedad y en la forma en que
éstas configuran similares oportunidades y condiciones
de vida para la categoría de los adultos mayores. Otro
enfoque de índole más psicológica, cuya
unidad de análisis son los individuos que envejecen,
hace hincapié en la manera en que estos enfrentan su
proceso de envejecimiento. Una combinación de los dos
anteriores es el enfoque psicosocial, que se interesa por la
forma en que los individuos entendidos como miembros de una
categoría social, encaran su envejecimiento dentro de
un contexto social que los condiciona.De acuerdo con ella, el envejecimiento es un proceso
individual de adaptación a condiciones cambiantes
provenientes del propio organismo, del medio social o de
ambos, cuyo carácter dependerá de cómo
se encaren y resuelvan los problemas.Se considera que el adulto mayor tiene un buen nivel
de bienestar cuando es capaz de enfrentar los cambios que
ocurren en su organismo y en su medio social con un grado de
adaptación adecuado, -vale decir, de aceptación
y de respuesta- y de satisfacción personal.Envejecer no es solo una condición social,
sino también un proceso individual. La persona que
envejece debe enfrentar condiciones cambiantes, tanto de su
propio organismo como del medio social en que vive. Cada
individuo
es artífice de su destino personal, puesto que elabora
una forma peculiar de pensar, sentir y actuar su vejez dentro
del marco definido por su sociedad.Es por ello que sostenemos que la vejez es
más un proceso que un estado. El
envejecimiento, como modificación de la
condición de la existencia, es un proceso normal de la
vida, que se caracteriza por modificaciones involutivas de
orden anatómico, fisiológico,
neurológico y psíquico.Queremos resaltar la audacia de espíritu
verdaderamente notable, con que Thomae señala las
bases de una teoría de la personalidad del sujeto
adulto mayor. Tras comprobar que se sabe todavía muy
poco sobre la psicología y la
teoría de la personalidad del anciano y fiel a la
posición de la escuela de
psicología cognitiva, que trata de explicar la forma
en que el individuo percibe el mundo que le rodea, estima que
la conciencia es uno de los factores esenciales en la
determinación del comportamiento y propone los
siguientes postulados:Postulado I: La evolución del comportamiento se halla
ligada a la percepción del cambio
objetivo;Postulado II: Todo cambio en la situación del
individuo es percibido y evaluado a la luz de las
preocupaciones y de las expectativas del sujeto;Postulado III: La adaptación al
envejecimiento se halla en función del equilibrio
entre las estructuras cognitiva y motivacional del
sujeto.La concepción de Thomae aparece
resumida en la siguiente
figura:
- Modelo cognitivo de la personalidad adulta
mayor, según Thomae, 1976.
Todo acontecimiento puede figurar entre los cambios
que sobreviven en el ambiente y
que son considerados como cambios objetivos,
desde el hecho de asumir el papel de abuelos, hasta el hecho
de jubilarse. La
motivación del sujeto, sus preocupaciones y sus
expectativas del momento determinan su percepción y el
cambio percibido, más que el cambio objetivo, es lo
que explicará el comportamiento, manifiesto o
implícito, que adoptará el sujeto.Siguiendo el anterior modelo debemos proyectar
el trabajo
que se desarrollará con el adulto mayor; toda vez que
debemos ser capaces de motivar una conducta
dirigida a mitigar los efectos de el inmovilismo
físico, cerebral, afectivo y social,
combatiéndolo con actividades de formación,
participación y compromiso con su propia persona, o
sea que mira hacia adelante y no sólo hacia
atrás.Coincidentemente Julia Tavares de Álvarez ha
sostenido que los ancianos deben convertirse en protagonistas
en el escenario de la historia y no
limitarse a un papel pasivo como parte del paisaje; a lo que
debemos agregar que se debe tener en cuenta su
condición de personas vulnerables en virtud de la
disminución progresiva de su reserva funcional como
ser humano.1.3-.
CONCIENCIA DE GÉNERO Y VULNERABILIDAD DEL ADULTO
MAYOR: DOS PILARES PARA UNA HUMANIZACIÓN DE LA
CÁRCEL.El enfoque de género
es una alternativa que implica abordar primero el
análisis de las relaciones inherentes a esta
categoría para basar en ella la toma de
decisiones y acciones
para el desarrollo. Es una forma de observar la realidad en
base a las variables sexo y
género y sus manifestaciones en un contexto
determinado. Recordemos que somos del criterio que el
género es una construcción social y cultural
que se produce históricamente y por lo tanto es
susceptible de ser transformada. Referirnos al mismo
significa dejar de creer que los roles sociales y culturales
asignados a hombres y mujeres son naturales, visión
que tiene como fin inmediato y último la
humanización de la visión del desarrollo, desde
nuestro punto de vista, centrada en la equidad de
género, tal y como proponemos.Como nos hemos planteado en nuestro discurso
iusfilosófico de un trato humano reductor de la
vulnerabilidad, perseguimos que en la prisión se
implementen estrategias penitenciarias "aptas", y capaces
de potenciar una relación humano – humano, donde
el clima que
reine sea la potenciación del saber y el mejoramiento
de ser humano. Lo anterior, concebido desde una perspectiva
de género que nos ha colocado, una vez más, en
los senderos humanistas que caracterizan nuestro ordenamiento
jurídico, ya que al defender los postulados que
sustentan el principio de igualdad y
paridad de los diferentes nos pronunciamos por la
concepción que caracteriza nuestro sistema de
ejecución de la pena privativa de libertad:
el penado no es un ser eliminado de la sociedad, sino una
persona que continúa formando parte de la misma,
incluso como miembro activo, si bien sometido a un particular
régimen jurídico, motivado por su
comportamiento antisocial, y encaminado a preparar su vuelta
a la vida libre en las mejores condiciones para ejercer su
libertad socialmente.Concebir las normas
penitenciarias cubanas con un enfoque de género, en
aras de una humanización del castigo, nos ha conducido
a crear un "know-how del género en el sistema
penitenciario", entendiendo que el género -de la misma
forma que la sexualidad-, no es una manifestación
natural y espontánea del sexo o la expresión de
unas características intrínsecas y
específicas de los cuerpos sexuados en masculino y
femenino, sino un constructo social, que se debe "aprovechar"
en el ámbito penitenciario para que, tal y como se
esculpe una obra artesanal, se esculpa al recluso (a), con
los preceptos de un sistema armónico de influencias,
dirigidas a la modificación de conductas,
hábitos delictivos o antisociales presentes en
éstos, con el conjunto de métodos, técnicas y vías de influencias
que favorecen el reforzamiento de sus valores y
cualidades positivas e inculcarles principios y
normas de convivencia social que permitan su progresiva
reincorporación a la sociedad.Tales proyectos nos
hacen abogar por un nueva concepción de los fines de
la individualización del castigo, ya que si toda
ideología tiene la función de
"constituir individuos concretos en cuanto sujetos", un
tratamiento
penitenciario con enfoque de género tiene la
función de educar individuos transgresores de las
normas socio-jurídicas, en cuanto hombres y mujeres,
que deben reintegrarse a la sociedad.Ahora bien, este proceso de reintegración
social no se realiza de la misma manera en hombres y mujeres,
en virtud de su asimetría, toda vez que sostenemos que
los programas penitenciarios se ajusten a las especiales
características o situaciones de los diferentes
sexos.Este proceso asimétrico se aspira a que se
ejecute teniendo como modelo el trato humano reductor de la
vulnerabilidad, el que se inicia con la concepción de
que el recluso(a) es el objeto de dicho tratamiento y
eslabón fundamental entre la pena y el tratamiento
educativo penitenciario, estableciéndose un proceso de
"socialización diferencial", en aras de
un desarrollo integral de su persona, mediante la que se
logra que los reclusos(as) adapten su comportamiento a una
vida en sociedad.A lo anterior sumamos que una vez que un sujeto
adulto mayor ingresa en un centro penitenciario se produce un
cambio en su situación social de desarrollo,
estableciéndose una relación peculiar,
única y especial entre éste y el entorno donde
está privado de libertad, que desde ese momento
marcará su personalidad y su organismo como ser
humano, tal y como hemos demostrado anteriormente.En virtud de lo antepuesto se debe propiciar en este
grupo social vulnerable, a partir de la legislación
penitenciaria, un conjunto de actividades que tiendan a
ampliar las habilidades sociales, hábitos, valores de
libertad, a través de la
educación, capacitación, actividades deportivas y
lúdicas, diseñándose dichos
parámetros como plataforma de promoción social y un elemento de
reconstrucción de la personalidad del recluso con
estas características.Debemos recordar que uno de los factores que
más negativamente influye en la salud y en la calidad
de vida es el aislamiento y la soledad, particularmente en el
adulto mayor, por sus características socio
–médicas, que indudablemente
entorpecerían el proceso de reintegración
social del recluso.Una de las "recetas" para mejorar tales
parámetros es la de atender sus necesidades,
asociarse, compartir, todo lo que tributará en aras de
un certero proceso de reintegración social que a
rasgos generales deberá tributar a que los adultos
mayores, aún en esas condiciones de privación
de libertad, tengan proyectos de vida; miren hacia delante y
no sólo hacia atrás; no sentirse peor que los
otros de su edad; ser independientes desde el punto de vista
funcional; emprender actividades; dar y recibir ayuda y no
estar agobiado por los dolores, propios de su tiempo; se
destruyan estereotipos sociales sobre la vejez que repercuten
negativamente en su persona; retrasar la muerte y prepararse
para ella serenamente.Consecuentemente con lo expuesto somos del criterio
que un escalón superior de una humanización de
la institución carcelaria, tal y como respetuosamente
proponemos, se alcanzará cuando se fusionen estos dos
elementos, ya que con la regulación del tratamiento
penitenciario con enfoque de género los límites legítimos de la
ejecución de la privativa de libertad, ha dado un
nuevo relieve a
su definición.Ahora ya no se trata solamente de privar de libertad
a un recluso(a), y aislarlo de la sociedad por el
ilícito cometido, sino que la legislación se
articule con un enfoque de género, y que seamos
capaces de implementar políticas de tratamiento educativo
"aptas" para los adultos mayores que tengan que enfocarse
desde este prisma, que indudablemente se coloca en estos
momentos, desde nuestro punto de vista, en el tintero de
aquellos que tienen la máxima responsabilidad de adecuar el sistema
penitenciario cubano a las actuales concepciones de trabajo
educativo penitenciario, que se potencia
por parte del Estado Cubano; recordemos que hemos sido
educados en la concepción de que en el socialismo
ningún ser humano puede ser excluido ni
olvidado.- Aguirre Elustorido, J.A; "Tercera Edad";
Instituto de Ciencias
del Hombre,
Madrid,
Karpos, 1977. - Alarcón Borges,
Ramón Yordanis; "La figura del Juez
de Ejecución a partir de una nueva visión de
las estrategias penitenciarias"; Trabajo Investigativo,
Facultad de Derecho, Ediciones de la Universidad de Oriente, Santiago de Cuba,
2004. - Alberca Lorente, Ramón;
"Psiquiatría y Derecho
Penal"; Editorial Tecnos, Madrid, 1965. - Álvarez Ledesma, Liset; "Selección de lecturas sobre
psicología de las edades y la familia";
Editorial Félix Varela, La Habana, 2003. - Alvarez Sintes, Roberto; "Temas de Medicina
General Integral. Salud y Medicina"; Volumen
I; Editorial Ciencias Médicas, La Habana,
2001. - Amoros, Celia; "Igualdad e Identidad"; Editorial
P. Iglesias, Madrid, 1994. - Anclair, M.; "Hacia una vejez dichosa";
Barcelona, Iberia, 1972. - Aniyar de Castro, Lolita; "Democracia y Justicia
Penal"; Ediciones del Congreso de la República de
Caracas, Venezuela, 1992. - Anzola Pérez, Elías; "La
atención de los ancianos. Un desafío para los
años noventa"; Editorial OPS, Oficina
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Autor:
Msc. Mirna Méndez
LópezMaster en Criminología y Profesora
Asistente de Derecho Penal y Proceso Penal.Facultad de Derecho. Universidad de Oriente.
Cuba.Msc. Arlín Pérez
DuharteMaster en Criminología y Profesora
Asistente de Derecho Penal y Proceso Penal.Facultad de Derecho. Universidad de Oriente.
Cuba.Lic. Ramón Yordanis Alarcón
BorgesProfesor de Criminología y Derecho
Procesal Penal.Facultad de Derecho. Universidad de Oriente.
Cuba.Materia: Criminología.
Fecha de realización del trabajo: Junio del
2005. - Pupilas pequeñas por cambios involuntarios en
el músculo del esfínter pupilar.
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